Días de festivales budistas

Día del Dharma

El día del Dharma marca el comienzo de las enseñanzas del Buda. La palabra Dharma puede ser traducida como verdad y es el término utilizado para el camino hacia la iluminación, o la enseñanza budista.
Poco después de su Iluminación, el Buda fue a buscar a sus antiguos discípulos y a compartir su experiencia con ellos. Este evento podría ser visto como el comienzo de la religión budista y es lo que celebra el día del Dharma. La primera enseñanza a los cinco discípulos originales de Buda se conoce como "El primer giro de la rueda del Dharma (Dharmachakra)".
En los primeros tiempos del budismo, el tiempo alrededor de lo que ahora se ha convertido en el Día del Dharma (el octavo mes lunar en el calendario tradicional de la India) marcó el comienzo de la temporada de lluvias.

Losar - Año Nuevo Tibetano

La fiesta más importante en el Tíbet es Losar, que celebra el Año Nuevo Tibetano. Se celebra en febrero, pero la fecha exacta varía cada año según el calendario lunar. Losar es un festival de tres días. Es un tiempo para que los tibetanos visiten los monasterios y hagan ofrendas.
Losar está marcado por actividades que simbolizan la purificación y la acogida en lo nuevo. Los edificios son encalados y limpiados a fondo, la gente usa ropa nueva y se prepara comida especial.

Día de la Sangha

Este festival también se conoce como el Día de la Asamblea Cuatripartita o Día de la Magha Puja. El Día de la Sangha es el segundo festival budista más importante. Es una celebración en honor de la Sangha o de la comunidad budista. Para algunos budistas, la Sangha se refiere sólo a monjes y monjas. Es una oportunidad para que la gente reafirme su compromiso con las prácticas y tradiciones budistas.
El Día de la Sangha conmemora la reunión espontánea de 1.250 monjes iluminados (arahants) para escuchar la predicación del Buda en Veluvana Vihara. En esta reunión, el Buda dio su primer sermón o recitación del Patimokkha (las reglas y regulaciones de la orden monástica).

La Sangha es preciosa en el budismo

Sangha es el término utilizado para referirse a la comunidad espiritual budista. La Sangha es preciosa en el budismo, ya que sin los miembros de la comunidad con los que mirar o compartir aspiraciones, la vida espiritual sería un gran desafío.
El Día de la Sanga es un momento tradicional para el intercambio de regalos. Las celebraciones varían, pero pueden incluir el canto, la meditación, el encendido de lámparas de aceite y la reafirmación del compromiso de la gente con la práctica budista.

Wesak

Wesak es el más importante de los festivales budistas y se celebra en la luna llena en mayo. Celebra el cumpleaños del Buda y, para algunos budistas, también marca su iluminación y muerte. Buda significa literalmente"uno que está despierto" y se ha vuelto iluminado. Es un término que denota a una persona que ha alcanzado la suprema sabiduría y compasión de la Iluminación.
Para los budistas, la Iluminación es un estado bendito en el que el individuo alcanza el Nirvana - la trascendencia del deseo y el sufrimiento. Muchos de los discípulos de Buda han alcanzado la Iluminación, y ha habido muchos otros maestros Iluminados.

La celebración de Wesak

La celebración de Wesak es una oportunidad para recordar la historia de cómo el Buda obtuvo la Iluminación, y para reflexionar sobre lo que podría significar para los budistas individuales avanzar hacia la Iluminación por sí mismos.
Celebraciones
La fiesta se celebra con mucho color y alegría. Las casas pueden ser limpiadas y decoradas. En Tailandia, por ejemplo, las linternas especiales de Wesak están hechas de papel y madera, y a menudo hay grandes liberaciones ceremoniales de aves enjauladas. En muchos países durante el festival, los budistas visitarán su templo local para servicios y enseñanzas y ofrecerán ofrendas a los monjes de comida, velas y flores.

El canto y la oración

El canto y la oración son una parte importante de Wesak. La ceremonia de'Bañar al Buda' también se incluye a menudo. El agua se derrama sobre los hombros del Buda y sirve como un recordatorio para purificar la mente de la codicia, el odio y la ignorancia.
Los budistas chinos incorporan elementos de la cultura de su país en sus celebraciones religiosas, como los dragones danzantes tradicionales. Los regalos son llevados a un altar para ser ofrecidos a las estatuas de Buda. Esto muestra respeto y gratitud al Buda por su vida y sus enseñanzas. Si hay comida, suele ser vegetariana, ya que los budistas tratan de no dañar a los animales.

Parinirvana

Este es un festival budista Mahayana que marca la muerte de Buda. También es conocido como el Día del Nirvana. Los budistas celebran la muerte de Buda porque creen que habiendo alcanzado la Iluminación logró liberarse de la existencia física y de sus sufrimientos.
La muerte del Buda se produjo cuando tenía ochenta años y había pasado cuarenta años enseñando después de su Iluminación. Murió en un estado de meditación y alcanzó el nirvana, una liberación del ciclo de muerte y renacimiento. El Parinirvana Sutta describe los últimos días del Buda, y los pasajes de él se leen a menudo en el Día de Parinirvana.
Los budistas celebran el Día de Parinirvana meditando o yendo a templos o monasterios budistas. Al igual que en otros festivales budistas, las celebraciones varían en todo el mundo. En los monasterios, el Día de Parinirvana es tratado como una ocasión social. La comida está preparada y algunas personas traen regalos como dinero, enseres domésticos o ropa.

Festival Kathina - Ceremonia de entrega de limosna

El festival Kathina, que se originó hace 2.500 años, celebra la mayor ceremonia de entrega de limosnas del año budista. Ocurre al final del período Vassa, o monzón, en octubre y noviembre. Durante el período Vassa, normalmente los monjes budistas nómadas habrán permanecido en un mismo lugar durante tres meses, y la celebración de Kathina marca el momento en que deben seguir adelante. La fiesta también celebra las ofrendas de tela que los laicos entregan a los monjes a su salida.
La ofrenda puede tener lugar hasta un mes después del final del período Vassa, del 19 de octubre al 16 de noviembre, y es celebrada por budistas de la tradición Theravada.

Según las Escrituras

Según las Escrituras, un grupo de treinta monjes viajaban juntos con la intención de pasar el período Vassa con el Señor Buda, pero los Vassa comenzaron antes de llegar a su destino y por eso tuvieron que detenerse.
Los monjes estaban molestos porque no podían estar con Buda, que más tarde se enteró de su difícil situación. Como recompensa, Buda regaló a los monjes una tela que había adquirido como regalo de uno de los miembros de la comunidad laica y les dijo que cosieran una túnica y se la entregaran a uno de sus compañeros. El Buda dijo que no había nada tan edificante como la generosidad y el compartir, así que los monjes se pusieron a coser un nuevo conjunto de ropas. Utilizaron un marco, llamado Kathina, sobre el que extender la tela mientras la hacían.

El Festival

Los partidarios laicos ahora continúan esta tradición al final de la Vassa. El regalo de tela es un regalo de los seguidores del budismo, por lo que no se permite a ningún monje solicitar u organizar el festival. La tela, según Buda, debe ser ofrecida a toda la comunidad de la Sangha, que entonces decidirá entre ellos quién recibe el regalo.

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